当思考我与世界的联系，才发现我的生活原来是如此单薄，以至于轻微的变动便将灵魂的无趣展露，而我愈发束手束脚，丢弃了少年平白无故的自信，仅剩腐朽空洞的自我随风摇曳。可悲，我的心灵不曾热忱，却妄图用文字加以标榜，期待行为永远麻醉。认识到爱情的本质不过是维特根斯坦的梯子，我仍超脱不了精神的禁锢，于是思想与情绪搁置红海两岸，即便成为摩西，也不免静候耶和华的神迹，而行为无所维系，只沦为欲望的走狗，时刻讥讽我对灵智的幻想。知行难合一，龙场今何在？我只知焕发的精神终将怠惰，矫情的挥洒继以无尽的空虚。难道说虚无主义才是归宿，世上从未有过灵智，不过是欲望在主宰。可无休的欲望又怎能指导我的一生，这不假思索的质疑人生悲剧的本质，或许是灵智的抗争吗，还是说语言文字赋予了事物不必要的含义，让模糊的界限加剧了人的精神内耗。二十载光阴，我仍构想不出理想的生活范式，失去了建立假说的自信，也将难有验证命题的从容。倘若人生无意义，思考便是一种西西弗斯推石上山的折磨，折磨不意味着痛楚，而事实上即便是痛楚，也绝非快感的对立。应当认识到，所谓痛楚和快感，不过是对世界的感知，或许存在是为了感知，赋予万物不同的色泽，到这里世界似乎倒向了唯心，主观意识成为了世界的中心。在唯物世界里，不存在我的意义。在唯心世界里，我即世界。—-2022